August 13th, 2014

Если бы Путин баллотировался в канцлеры Германии, за него бы отдали голоса 70% немцев

Оригинал взят у lumaal в Если бы Путин баллотировался в канцлеры Германии, за него бы отдали голоса 70% немцев
1407877562_431456

Жители Германии очень недовольны политикой своего канцлера Ангелы Меркель, при этом они все больше восхищаются действиями российского лидера Владимира Путина. По результатам проведенных опросов, если бы Путин выставил свою кандидатуру в канцлеры Германии, то за него бы проголосовали 70% немцев.

Один из пользователей интернета Александр Жилин сегодня сообщил:

Вернулся из Германии. Братцы, Ангеле Меркель не позавидуешь! Общаясь с немцами, много чего слышал о ней ужасного и негативного за ее проамериканскую позицию.
Ей нельзя выйти на улицу - заплюют!

Признаться, не ожидал от немцев такого. Антиамериканские настроения зашкаливают. Авторитет Путина - до небес!

Один немецкий политолог сказал мне: «Знаете чего ждут от Путина? Освобождения Германии от американской оккупации».

Интересная деталь. По данным соцопросов, если бы выборы в Германии случились сейчас, то Владимир Путин победит Angela Merkel, набрав 70% голосов против ее 30%.

http://vg-news.ru/n/110555

Библиотечка русского националиста. Василий Белов. Лад.

Оригинал взят у holmogor в Библиотечка русского националиста. Василий Белов. Лад.
Много раз мне задавали один и тот же вопрос - какие книги я мог бы порекомендовать сознательному русскому националисту для расширения и углубления его националистических убеждений. Что читать, чтобы стать не просто русским, а сознательным и идеологически подкованным русским.

Русская национальная мысль - это огромная традиция, корни которой еще в Киевской Руси, а за XIX и ХХ века эта традиция развернулась во всю свою мощь. Частности этой традиции, конкретные явления в ней, не лишены отдельных огрехов. Но как целое она делает нас сознательными русскими. В конечном счете важны только две вещи - иметь русское сердце и воплотить его в русское действие. И вот когда я это понял, у меня сложился короткий и кажущийся мне внутренне совершенным канон из 10 книг про которые я точно уверен, что они помогут формированию читателя как русского националиста.

1. Ю.Ф. Самарин. Письма из Риги
2. М.Н. Муравьев. Записки об управлении Северо-Западным краем и усмирении в нем мятежа.
3. Н.Я. Данилевский. Россия и Европа.
4. Ф.М. Достоевский. Дневник писателя.
5. М.О. Коялович. История русского самосознания.
6. М.О. Меньшиков. Письма к ближним.
7. И.Л. Солоневич. Народная монархия.
8. И.А. Ильин. Наши задачи
9. В.И. Белов. Лад.
10. И.Р. Шафаревич. Русофобия.

При этом я в принципе готов расширить этот список до 25 позиций, охватив несколько большее временное и идеологическое разнообразие, можно включить национально ориентированную художественную литературу. Но как канон для русской националистической мысли и выработки убеждений - это десятикнижие представляется мне идеальным. Понятно, что многие новейшие национал-демократические тенденции тут не отражены, но мы пока еще живы и намерены пробыть еще какое-то время в этом состоянии. А записывать свою компанию в классики при жизни - не комильфо.

Ближайшей задачей на "100 книгах" я вижу дать краткие характеристики этим 10 книгам, а потом заняться расширением этого списка.

Начнем с великой книги Василия Белова "Лад".

В.И. Белов. Лад

3b81b

11.08.2014 / Егор Холмогоров

Василий Белов. Лад. Очерки о народной эстетике. — М.: Молодая гвардия, 1982
«Лад» — это настоящая добрая сказка о жизни и быте русского крестьянства. Сказка не в смысле выдумки, а в смысле доброго изложения того как надобно, как должно было бы быть. ...

Источник: http://100knig.com/v-i-belov-lad/



Может вызвать вопросы уместность появления в перечне книг по русскому политическому национализму чисто этнографических очерков русского писателя почвенника. Однако для своей эпохи "Лад" Белова был не только эстетическим, но и политическим манифестом русского национального сознания и его роль трудно переоценить.

Если XIX век был весной наций, то 1960-80-е годы стали весной этносов. Во всем мире народы переоткрывали свою собственную этническую идентичность и особенности соседей, внезапно модны стали этническая музыка и этнический стиль, возвращение к жизни предков, резко повысился спрос на профессии этнографов и фольклористов.

Этот процесс, разумеется, не оставил в стороне и русских в Советском Союзе. Однако положение русского народа в советской империи было весьма специфично. С одной стороны, раннюю большевистскую русофобию сменил государственный русский патриотизм зрелого сталинизма. Русский народ объявлялся старшим братом, советская история формой продолжения русской истории, послевоенные советские историки говорили ничтоже сумняшеся о "Русском национальном государстве" сложившемся в XV веке вокруг Москвы.

Но этот официальный патриотизм резко контрастировал и с полным забвением вопроса о правах русского народа в СССР, и с многочисленными случаями практической дискриминации русских как этноса, перед более избалованными советской властью народами и республиками, и, наконец, с прямым геноцидом русской деревни, воплотившимся в реализации программы ликвидации неперспективных деревень.

Фактически, русский патриотизм был лишь приводным ремнем для обеспечения непорочной службы русских советскому государству. В то время как на деле жизненные силы и идентичность русского этноса были жесточайше подорваны. Русский растворялся в безликом советском.

С середины 1960-х годов русская интеллигенция начала борьбу за возвращение русскому народу его идентичности. В мае 1965 года журнал "Молодая Гвардия" опубликовал воззвание "Берегите святыню нашу!" скульптора Коненкова, художника Корина и писателя Леонова, призвавших остановить бездумное разрушение культурного наследия, особенно практиковавшееся в годы хрущевских гонений на церковь. Началась деятельность по сохранению русской архитектуры ВООПИК-ом. Возникли новые символы русской идентичности - такие как преобретшая статус национальной святыни церковь Покрова на Нерли.

Особую роль сыграло направление писателей-деревенщиков, в своих произведениях рассказывавшие о трудностях русского крестьянского быта при совеской власти, о разрушении жизненного строя, лада, аграрных основ русской жизни. Причем не во имя лучшей жизни, а во имя бюрократических проектов и убогого пригородного быта лимиты. Постепенно направление стало приобретать всё большую политическую определенность и, в конечном счете, стало ассоциироваться с двумя не только литературными, но и политическими его лидерами - Валентином Распутиным, писавшем об иркутской деревне, и Василием Беловым, писавшем о деревне вологодской.

Талант Распутина более описательный, эпичный и трагический - в образе умирающей деревни Матера он душеразидрающе показал убиваемый русский этнос. Талант Белова - заостренный, публицистичный, драчливый и жизнеутверждающий, пронизанный юмором и злой сатирой. По моим ощущениям к простому человек, к выходцу из деревни, наподобие моей бабушки Шуры, озорной Белов был ближе, чем пишущий толстовскими периодами Распутин.

Не умаляя заслуг Белова как писателя, необходимо признать, что его главный вклад в русскую культуру - это книга "Лад. Очерки о народной эстетике". Подробное, понятное, перемежающее этнографические сведения и живые личные зарисовки описание русского крестьянского быта (прежде всего северного, разумеется). Что значит для мужика зима, а что - лето, что такое гумно, а что такое помочи. Как влюблялись женились, как рос ребенок, как старились, что ели, с чем чай пили. Как уроженец Вологодщины Белов не могу не уделить особого внимания главному продукту этих мест - льну, которому была посвящена целая глава.

Для огромного числа русских, живших в ту эпоху, "Лад" Белова был мощнейшим приобщением к русской этнической идентичности. Все отдельные и разрозненные деревенские впечатления, почерпнутые из собственного босоногого детства, из поездок на каникулы в деревню к бабушке, вдруг обретали цельность и ясность огромного жизненного круга традиционной русской культуры. Личное Я смыкалось с Родиной через родное. И тропинка, и лесок, в поле каждый колосок ставились Беловым на своё место в общем строе русской жизни, подчиненной доброму ладу.



Польша дрищет по ляжкам...

Оригинал взят у nyka в Польша дрищет по ляжкам...


Варшава вызвала посла РФ после слов Жириновского об уничтожении Польши в Третьей мировой

Владимир Вольфович описал возможный сценарий конфликта в Европе

Лидер ЛДПР и вице-спикер Госдумы Владимир Жириновский в конце прошлой недели в интервью российскому каналу "Россия 24" обрисовал возможный сценарий вооруженного конфликта в Европе с участием России. По его мнению, Москва будет вынуждена нанести упреждающий удар по базам НАТО в Прибалтике и Польше. "Прибалтика, Польша - они вообще обречены. Они будут сметены", - заявил тогда Жириновский. Видео этого интервью погуляло по соцсетям, да и забыли о нем. Но Польша отнеслась серьезно и вот вызвала на ковер российского посла.

Collapse )




ах мой милый Августин....

Оригинал взят у shrek1 в ах мой милый Августин....
Канцлер Германии Ангела Меркель намерена продолжать переговоры с президентом РФ Владимиром Путиным по разрешению украинского кризиса, несмотря на введенные санкции в отношении России.

«Я стараюсь сделать так, чтобы, несмотря на санкции, не утратилась нить разговора с российским президентом», - заявила в среду Меркель немецкоязычному изданию Die Sächsische Zeitung. Канцлер также подчеркнула, что всегда являлась сторонницей конструктивного сотрудничества и намерена продолжать придерживаться этой позиции и впредь.



И фрау Меркель хрен позавидуешь, даже очень завистливые люди сейчас этого не будут делать. С одной стороны крючок АНБ и вынужденность следовать указаниям хозяев из Фашингтона, с другой стороны ассоциация производителей Германии намекающая на потери миллиардов евро от санкций, с третьей народ Германии который в опросе Меркель vs Путин отдал 70% Путину