January 12th, 2014

Эта новость, и это фото из Саратова просто обязаны быть вместе!

мой комментарий:

логика понятна.
кто платит - тому и выгодно.
если отец заплатил за операцию по удалению опухоли у своего ребенка, значит ему и выгодна была эта болезнь!

Оригинал взят у skobars в Эта новость, и это фото из Саратова просто обязаны быть вместе!

Коммунистическое проклятие России...

Оригинал взят у jurialhaz в Коммунистическое проклятие России...
В 1991 году Горбачев собирался 20 августа реформировать Союз на таком условии, что автономии и национальные республики в составе РСФСР  получали права независимых республик, как союзные республики.

На этой карте вы можете сами увидеть, на какие части расчленили Россию большевики! Вся Россия практически сделана нерусской:


Хочешь крупнее? Жми ЗДЕСЬ

То есть, именно коммунистическая партия и ее ЦК их всех, нацменов, заставили принять декларации независимости. Но после провала ГКЧП, процесс дробления России на еще более мелкие кусочки остановлен не был, то есть, республики получили независимость и в РФ они уже оставались с этим статусом. Они по факту все, из-за пидоров-коммунистов (извините, не могу сдержаться, я их так ненавижу за то, что они сделали с моей Родиной, два раза ее раздали кому попало и разодрали на национальные куски ради ПЕРСОНАЛЬНОЙ ВЛАСТИ!!! Ни один царь, ни один самозванец себе такого никогда не позволял даже!) независимые государства с парламентами, конституцией, президентом. Де юре и де факто. В этом наше русское печаль и горе.
Collapse )

Подвиг продолжается

Оригинал взят у voleslavich в Подвиг продолжается
Оригинал взят у fleri_a в Подвиг продолжается
Оригинал взят у historian30h в Подвиг продолжается
Если кто не знает, этот Критик сделал для популяризации исторической статистики больше, чем все остальные историки и статистики вместе взятые. Он нашел, купил, раскопал при помощи нескольких товарищей-энтузиастов и оцифровал основную массу справочников статистики по истории СССР. Затем он разворошил забытые подшивки старых журналов со статистическими обзорами. Однако, как и положено настоящему маньку, его это только раззадорило. Критик стал работать в архиве, и сегодня выкладывает для всех первую подборку добытых материалов. По хорошему, он имеет право открыть свой Яндекс-кошелек и получать пожертвования на свои дальнейшие раскопки от благодарных любителей истории. По секрету скажу, что потратил он уже не одну сотню тысяч.

Оригинал взят у lost_kritik в Поехали

Первая партия из обещанного. Следующая будет в феврале.
Если какую ошибку узрите, свистите.

Документы

Справочник


ЩУРОВ ДЕНЬ (Родогощь) и Зимний День Бога Перуна

Оригинал взят у ladaria в ЩУРОВ ДЕНЬ (Родогощь) и Зимний День Бога Перуна
Оригинал взят у marena99
Это дни когда поминали наших предков Чуров-Щуров–пращуров и Бога Перуна, который освободил их в древние времена из Пекельных миров.
Считалось, что после освобождения наших предков завлеченных в Пекло обманом, они гостили у своих родичей на земле, а потом отправлялись в высшие миры Слави, для дальнейшего развития.
Поэтому этот день еще и называли «Родогощь», когда члены нашего Рода и сам Бог Перун приходят к нам в гости.
На этот праздник Родогощь накладывался еще и день победы Бога Велеса над Кощеем. Заканчивались эти свята (праздники) Зимним днем Бога Перуна (наступает через три дня после Родогоща). Collapse )
Некоторые славянские рода (например болгары-помаки) отмечали начало нового круголета именно от этих праздников (другие от Коляды, от Овсеня, от Красногора).
Ниже приведем краткий перевод песен болгар-помаков соответствующих этому свято, которые были записаны и изданы С. Верковичем в 1871 г.
Итак:
В селе песнопевца, пятьдесят лет тому назад (считать от 1871 года), праздновали (6-8 января по современному стилю) Щуров день, а потом наступление Нового года (или зимний день Перуна), после того как пройдут Маросные дни (а по календарю инглингов в это 7522 лето Родогощь наступает 10 января а Зимний день Перуна 13 января).
Одна из выбранных старостой девушек объявляла начало этому свято следующей песней:
Песня 1.
Перуница Юда самовила (богиня Перуница)
С горы Белой, так проговорила:
«Ой, царь, что ты дома сидишь
И в Светлых Богов не веруешь?
Ты малых детей собери и наряди,
Да в пещеру к Сивому (седому-белому) Перуну их пошли.
В руке его посох золотой,
Могучей силой налитой,
Им он Чернобога и Суру Ламию ударял,
Пращуров из темных миров освобождал,
И врата ведущие в Пекло потом замыкал (и завалил врата междумирья ведущие в Пекло).
Щуров –день теперь настает,
Родогошь к нам всем идет.
В руке у Перуна посох золотой,
Конь под ним летучий да борзой,
На главе его три птицы сидят
Во все стороны они глядят.
И входит он во все дома,
Смотрит в доме закрома,
Да садится он к огнищу,
Где готовят малые дети пищу.
И протянув десную (правую) руку,
Вкушает он Щурав Будник (кутю)- ругу.
И так там живы будут малы дети, до старости почтенной.
А где не готовят Щурав Будник(кутю), там черная година нетленна.
На них Сива Бог, разгневался
Три змии прожорливые выпускал,
В десною (правую) руку там саблю, сияющую брал,
А с левой руки молнию в поле направлял,
И поле всё там погорело,
Белая пшеница не поспела.
Девушка, тем что пела песню, оповещала станицу-село, и все узнавали от неё, что надо начинать готовить кутю (рисовая или иная сладкая каша) для встречи усопших родичей, а также начинать готовиться к встрече новой годины. Потом собирались старики со всей станицы-села и готовили все необходимое для встречи родичей и новой годины. Перво-наперво посылали они одну девушку, чтоб прошла она по селу и собрала других девушек, чтобы идти на гору, набрать дров для приготовления Будней вечери (кути). С девушками уходили и юноши, они рубили дрова, а девушки собирали их и относили в станицу-село.
Старик (голова-староста) встречал у себя всех старцев села, давал дров, которые принесли девушки и им заповедовал, когда зайдёт Солнце, чтобы развели огонь. У разведенного огнища садился сам старец-голова и следил, что бы там не погас огонь. Девушки начинали готовить вечерю (на отдельном огне), в которую кроме кути входили и печеные пресные белые пышки и куры и пироги. Всё это называли одним именем «Щурав Будник». Когда уже сготовится Будник, ставили трапезу к огнищу, где сидел голова и к трапезе никто не садился, пока не взойдет заря (вечерняя), потому что верили, что с ней приходил Бог (вместе с почившими пращурами) и подсаживался к огнищу и вечерял Будник. За трапезой следил старец-голова (староста) пока не рассветёт.
Выходили три девушки, да ходили по селу и приглашали юношей к «Ясному огню» (святому огнищу разведенному стариками), чтоб запалить от него свои свечи-лучины и этими свечами развести заново в своих домах огонь, этот огонь считали святым.
Когда собирались молодцы во дворе, где совершали праздник и воздавали жертву, да угощались, старец брал у них свечи и зажигал их от огнища, в котором не погасал огонь. Девушки пели следующую песню:
Песня 2.
Ой, Сивый (седой-белесый) Бог Перун, не гневайся ты!
Пусть не будет Черной годины, послушай наши мольбы,
Пришли уже воеводы, да воины, подай ясный огонь ты им,
Чтоб запалить от него лучины, что наполнены светом твоим
Разнесем мы тот свет по домам
И светлая година тогда придет к нам.
Утром собирались юноши и девушки в одно широкое место, да играли хороводы и пели следующую песню:
Песня 3.
Ой, Сива Боже живой огонь у нас горит,
И у Перуна лик уже златым светом блестит,
Вокруг него все ясные птицы порхают, на небеса летают,
Седлал тут Сива Бог коня и проходил он по земле,
И золотая чаша у него в десной (правой) руке,
В чаше той студёная вода, и росит он её на поле наше сюда.
И Перун Бог уже не Сивый, а Златой,
Его Перуница Юда напоила светлой водой,
И больше он не гневится,
К станичникам за трапезу садится.
Ведь черная година теперь уже миновала,
И Перуница малым детям жить до старости пожелала.
Когда проиграют хороводы в течении нескольких дней и отпразднуют зимний день Перуна, то вечером 13 января (щедрый вечер) , юноши и девушки хватали за руку старца и уходили в какую ни будь пещеру (или капище), где верили, сидела Первая (Перуница) Юда, которая объявила этот праздник (обычно её изображала одна из девушек). Ей воздавали требу, а девушки пели следующую песню:
Песня 4.
«Ой, Перуница (Первая) Юда самовила,
Ты Перуна святой водой поила,
Наш царь, тебе жертву хочет воздать,
Три курицы чернавицы отдать.
Тебя ведь Бог к нам на землю посылал,
Что бы скорее Щурав –день наступал».
Перуница Юда самовила из пещеры выходила,
Да девчатам и парням так говорила:
«Ой царь, что же ты стоишь?
Чего ждёшь, что молчишь?
Во дворец ты иди,
И малых детей созови,
И пошли их по граду гулять
От двора ко двору песни петь и щедровать.
Кто им подарок подарит,
Тот до старости жизнь будет править.
На ниве у того белая пшеница
С яблоками в саду уродится».
Вернулся царь во дворец, и малых детей собрал,
Да щедровать и песни петь их посылал.
Щедрый вечер по народному календарю приходится на 13 января. Перед современным старым Новым годом. В этот день дети ходили по дворам и щедровали и при этом следующую песню напевали.
Песня 5.
Наш Пращур главный-Сварог Бог
Пошли всем людям здравый год!
Перун привёл нас во садок,
А Перуница дала нам свить белый венок.
Нам Первая Юда самовила службу эту поручила,
Ходить от двора ко двору, и петь песни Богу Сварогу и Перуну
И кто подарок нам подарит,
Тот своей жизнью до старости сам правит
На ниве бела пшеница, у того уродится.
А в долгой жизни худого ничего не случится.
Песня 6.
Ой, Сварог наш Пращур где ты еси,
На земле или в Прави? Куда мольбу нам нести.
Чтобы на гору Белую к роднику ты сошел
И Живу Юду самовилу с собою привел.
В руке её чаша-братина златая,
Пусть нальется вода туда живая
Да сойди же к нам, Сварог Бог!
Ведь Щурав день прошел уже свой порог.
Ходили мы от двора до двора
Наступил уж и Зимний день Перуна.
Подарками нас всех одарили
Но светлой водой еще не поили
Прысни теперь Боже, той водой на поля
И где живая капля с небес упадет
Там будут все живы, здоровы и никто не умрет.
На поле чистом уродится пшеница,
И с тем кто тебя хвалит счастье случится
Силён ты, Боже и что только велишь
То сразу без маеты негаданно и явишь.
Дети потом возвращались во двор, где находился старец-староста, а девушки запевали следующую песню:
Песня 7.
Ой, царь-государь, что сидишь
И на небеса не глядишь
Ты быстрее собирайся
И на гору отправляйся
Чтоб протянуть десную (правую) руку к небесам,
И воздать славу всем предкам и богам (знамение славы).
Потом прокричит там Жива Юда самовила:
«Чистую воду я Сварогу наточила,
И ею службу Богу сослужила.
Ее Сварог с златой чаши пил,
Встряхнул десную руку, и на землю пролил.
Прыснула вода на весь ваш народ.
Здравствовать вы будете да целый год».
Когда девушки пропевали эту песню, все вместе шли на гору (или возвышенность), где девушки запевали следующую песню, которой хвалили Богов и всех Пращуров:
Песня 8.
Ой, Боже Сварог бог, Пращур наш!
Где ты, Боже, на земле иль на небесах
Хвальбой тебя хвалим мы все
Подняли десные руки к вышине
Прысни Боже нам чистой водой,
На дворы и нивы, водою живой.
Сойди боже на землю сойди
Святою водою всех окропи
Мы славу тебе сотворяем
С новой годиной всех поздравляем.
Тебе, Боже, жертву воздаем
Требы наши через огонь отдаем.
НА ЩУРАВ день (Родогошь). от другого певца
Песня 1.
Ой, Сива-Пращур! Садился Сива в вышине,
На зеленую гору, здесь его златой кладенец,
А в нем жаркая святая вода,
И от неё огонь до самого неба.
Там Жива Юда сидит у огня
В позолоченные одежды одетая вся.
В десной руке у неё ковш золотой,
Жаркой водой он до краев налитой.
Она Сиве Богу службу великую служит.
Жаркую воду ему стужит.
А девчоночки в поле жертву воздают
И Богу песни такие поют:
«Ой, Боже Сива Перун! Тебе жертву, воздаем,
В твой личный день песни поем.
Днесь ты с небес до нас сойди.
Как напьешься жаркой воды, чашу подними,
И прысни на нас этой светлой водой,
И будем мы жить тысячу лет от воды той живой».
Так девушки песню поют,
Богу молятся, и живую воду ждут.
И вот Сива Бог Юде речь говорит:
«Юда Жива самовила, от меня наказ возьми,
Чтоб наточить всем жаркой воды,
В руке твоей ковш золотой,
Слети ты на поле и девчонок возьми с собой,
Они для тебя венки берут
И в крепкий град тебя сведут
И ты пойдёшь от двора ко двору,
Там златые венки обовьют главу твою.
Ведь ты Богиня новой годины!
Три дня тебе быть на земле, (от Родогоща до Зимнего дня Перуна три дня)
В наступившей там тёмной мгле».
Жива Юда послушалась, и пошла
Жаркой воды наточила она
И вниз она к девушкам сошла.
И каждая венок ей дала.
Девчата песни ей поют
И живую воду пьют:
«Ой, Юда прысни жаркою водой,
На того кто требу разделил с тобой.
Ты Богиня и ждет тебя наша земля
Ведь на неё пришла из Пекла мгла».
(на Родогощь кроме гостевания наших предков, накладывается и еще один праздник, это день победы Бога Велеса над Кощеем, просто эти события происходили в различные временные периоды, далеко отстоящие друг от друга).
Вылез из Пекла лютый змей,
Этот змей настоящий Кощей.
Боги мольбам людей внимали
И светлого Ярабога (Яростный одно из прозваний Велеса) к ним посылали
И вот с тяжкой булавой в руке
Бог Яр-Велес уже на реке.
И девушек он вопрошает
О змее-кощее их пытает
Девицы, заплакали, закликали,
Светлому Яру так сказали:
«Тот лютый змей девять девиц забрал
Да на реку с ними убежал, но вернуться обещал».
Яр-Велес на реку отъезжал
И там трехглавого змея увидал.
«Эй, ты змей, скоро утонешь в этой реке,
От тяжкой булавы в моей руке.
Боги меня на землю послали,
Рассечь тебя на куски приказали.
Светлый Яр булаву поднял,
И три главы змею разом снял,
И оттуда три реки изошли:
И вокруг земли они прошли
Первая река зелена вина,
Вторая река бел молока,
А третья свежего медка.
Как девушки это увидали,
Белого коня, под уздцы хватали,
И Ярабога в гости приглашали.
Дары ему дарить обещали.
Но светлый Яр им так сказал
И крепко–накрепко приказал:
«Я к вам, девы сейчас не пойду
И подарки Ваши не возьму
Но как только мой личный день придет
Пусть народ тогда мне требы и принесет».
Ещё слов он не досказал,
Тронул коня и на небеса поскакал.
Девчоночки же во дворец побежали
И царю все рассказали.
К нему явилась так же Жива Юда самовила,
И царю то же все повторила:
«Эй, слушай, Сила-царь меня,
За то что Велес победил сего змея,
В его личный день требу Богу воздай,
Когда день сей наступит, девять овнов отдай.
И для меня ты жертву сотвори,
Когда я к тебе приду, всех людей жаркой водой напои».
Речь Жива Юда лишь произнесла, пошел царь все исполнять,
Девять овнов рогатых искать, чтоб Богу Яру в жертву их послать
(на день Бога Велеса на требу пекли печенья с изображением домашних животных)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


Dividi et impera

Оригинал взят у jurialhaz в Dividi et impera
Оригинал взят у ovod_next в Dividi et impera
Это схема разделки бычьей туши мясником:

А это схема разделки России на "национальные края, области и республики"

В этом случае роль мясника взяла на себя оккупационная жидобольшевистская власть ( уж извините, но в составе тогдашнего Совнаркома ни одного русского человека не удалось отыскать). Разделка была произведена для лёгкости руководства в благоприятное время и для лёгкости расправы - в неблагоприятное: стравить, обессилить, уничтожить. Что собственно и произошло в 91м году. В самой основе организации СССР лежала идея отнюдь не благоденствия народов России - не для этого же в разгар Мировой войны был загнан к нам Германским генштабом целый состав "благодетелей" (для занятие командных постов) во главе с "Лениным", а из Нью-Йорка целый пароход их же, благословенных Еврейской общиной США и лично Янкелем Шиффом(соавтором Русско-Японской войны) - во главе с Лейбой Бронштейном(Троцким).
Чья-то, отнюдь не доброжелательная рука по телу страны скальпелем наметила абсолютно безосновательные "границы", сделав огромные осваиваемые русскими территории "Северным Казахстаном"; отдав Донецкий бассейн, Новороссию, Слобожанщину некоей "Украине"; проведя провокационную "границу" между РФ и Украиной не по фарватеру, а в рассечение его - обогнув Тузлу... Последующие "благодетели" присобачили к Украине Галичину - Сталин, Крым - его шут Никитка... Пока всё держалось в ежовом тоталитарном кулаке - лихо было тихо, но стоило ситуации начать изменяться - и продуманный заранее механизм расчленения был включен!
Обратите внимание на механизм раздела: достаточно автономные области казачества - Область Войска Донского, Кубань, области Терского, Уральского, Забайкальского казачества в республики трансформированы не были - а наоборот...Большевистские оккупанты люто боялись казачества,наиболее пассионарную, воинственную часть народа русского, и повели по отношению к ним политику жесточайшего геноцида. Была уничтожена половина мужского населения казацких станиц Дона и Кубани; отданы на разграбление (вплоть до 20-30х годов) станицы Терского казачества. А где теперь казаки Урала, Забайкалья?
Подлая политика закулисных организаторов СССР кровью отдаётся и теперь, в 21м веке и у нас, на Украине. И самое страшное, что за 3/4 века оккупации властям удалось воспитать поколения покорной, тупой и абсолютно слепой в контексте историческом биомассы. Те, кто сегодня стонет на Украине от разгула украинизации и "украинизаторов", слёзно прося: "Верните нас в СССР!- уж там был рай земной, всеобщее равенство, братство и никаких национальных различий!", до сих пор не понимают (и понимать не хотят) откуда эта украинизация взялась. Коротка память человеческая, и так легко внедряются в незрелые умы ложь и выдуманные пропагандой мифы.
А "Украина" как раз и была создана большевистской властью. Возникшая в Ватикане, поддержанная властями Австро-Венгрии, внедряемая в умы и тела виселицами Талергофа, задумка была подхвачена и реализована большевиками в виде УССР. Недаром, видать, и Талергоф, и ленинская "заброска" на петербуржский броневичок реализовывались на деньги одних хозяев.
Веками жившие "вкупе" и всегда ощущавшие себя русскими малороссы вдруг узнали, что они - "украинцы", а само название "малороссы" принудительно было изъято из обращения и запрещено - ну разве что применительно к "нищим массам эксплуатированных проклятым царизмом". А ведь для них быть "малороссом" было таким же естественным для русского человека, как одесситом, сибиряком или волгарём... А уж сказать, что он не русский, а принадлежит к некой "отдельной нации" - на смех подымут. Малороссийство было даже неким "знаком качества":ведь из этих краёв были и ближайший Петров соратник Феофан Прокопович, и канцлер Екатерины Безбородко, и фельдмаршал Паскевич, и даже фактически один из царей - муж Елизаветы Алексей Разумовский. Это при нём весь двор ел борщ, ходил в малороссийских нарядах и пел малороссийские песни. О поэтах, писателях, художниках я уже не говорю. И вот это, русское, малороссийское необходимо было из народа вытравить пришлым чужакам-русофобам. А уж как это сделать, как сознание изменить, как зомбировать, кадры подбирая - уж на это они были умельцы!
Началось это с самой "революции" - с кронштадских подогретых кокаином матросиков, многие из которых были призваны из Малороссии. Правда отрезвев от кокаина многие из них за головы схватились, да "поздно, батенька!" - и были спущены под кронштадский лёд. Продолжил традицию атаман Григорьев (Ничипор Серветник), захватив для Совнаркома южные области
Малороссии, да вот возьми и тоже задумайся - а зачем? Для кого? Ну, тут чтобы плохие мысли ему в голову не лезли, по приказу из Москвы к нему в гости приезжает подчинённый,друг,"вольный бандит" (но на службе Советской власти)Нестор Махно, да за столом подло, втихую эту голову и дырявит пулею из револьвера - знай наших!
Ну "вольный" Махно большевикам отслужил верою-правдой как мог, в Крым ворвался, а когда стал ненужен, то его бандитские формирования постреляли, а сам он еле ноги за границу унёс. Были ещё Щорс,Железняк,Коцюбинский и проч., постепенно становясь из малороссов "украинцами" - как сверху велели!
После войны капитальная программа "коренизации" (для созданной ими "Украины" - украинизации) стала официальным курсом партии в национальном вопросе, о чём неоднократно заявлялось: на 12 съезде ВКП(б) 3 апреля 1923г; на 7й конференции КП(б)У и др. Декретами ЦИК и Совнаркома Украины полная украинизация госструктур и предприятий должна была быть выполнена до 1 января 1926г. А поскольку "украинский" язык даже четких правил правописания не имел, то таковые были придуманы законченной в 1928г реформой украинского правописания.
И украинизация эта была пообширнее и пожёстче нынешней, поскольку упрямые малороссы, хотя и "балакали" на базаре суржиком, отказываться от родного русского вовсе не желали. Для такового внедрения "рідної мови" были завезены десятки тысяч жителей с запада - госслужащими, учителями украинского языка...Кто-либо задумывался: почему это при всей непримиримости к русской интеллигенции, а уж к идейным противникам - особо, до вырезания под корень, власть "советская" обласкала махрового контрреволюционера, австрийского прислужника, председателя Центральной Рады Михаила Грушевского? Да жильё ему дала в Киеве, потом - в Москве, сделала профессором, академиком, а в 1930 и похоронила с почестями. Не за его ли "Историю" (ещё австрийцами заказанную), с бредовыми "прадавніми українцями"? Ну чем не нынешний прохфессор Бебик?
За незнание языка выгоняли с работы, принимать на работу лиц, не владеющих "державною мовою" было запрещено, а руководители за неисполнение программы украинизации привлекались к уголовной ответственности. Так что не одна тысяча малороссов "загремела" на нары в ГУЛАГ. В стране осталось только три русскоязычные газеты, почти не осталось русских школ, преподавание в ВУЗах на русском запрещено, документация переведена на русский.
Принудительная украинизация проводилась и на территории Кубани, Ставропольского края,части Северного Кавказа. областях Курской, Воронежской...В некоторых районах Северного Казахстана почти все школы были переведены на украинский язык.Во всём этом была одна замаскированная, но четко исполняемая идея: расчленить русский народ на части, оторвать их от общего тела и подготовить для стравливания друг с другом. Слово "малоросс" фактически было изъято из обращения, как и из общества те, которые себя считали таковыми. Это не "украинцы" вымирали от голода в 32-33 гг - это вымаривали малороссов, частицу русского народа вне зависимости, на каком наречии великого и могучего они разговаривали. "Украинцы", те, кто в эту власть встроился, с ней смирился, в массе своей выжили. В т.ч. и семьи завезенных с Западной Украины.И это их дети и внуки сегодня буянят на майданах, как "представители восточных областей". Была у меня знакомая киевлянка, математик, окончившая университет им. Шевченко. Человек как человек, но вдруг с развитием в обществе "свидомости" она прямо таки поразила своим фанатизмом, ненавистью ко всему русскому. Родом она была из Золотоноши - наш малороссийский край,люди нормальные живут... И только потом узнал я, что родные её туда приехали в довоенное время с Западной Украины преподавать украинский язык - вот откуда всё!
Правда, заставь дурня богу молиться - он и лоб расшибёт. Такие "украинизаторы", как бывший чекистский палач Хвылевой и ему подобные "доукраинизировались" до желания отделиться, чего власть верховная, естественно, позволить не могла. Поэтому в августе 32 года Сталин своим заявлением бурную украинизацию притормозил, а некоторых зарвавшихся и пострелял. В 1938г русский язык возвращается как предмет для обучения во все школы.
Но украинизация не закончилась. В 1939-41г она проводилась в присоединённой Западной Украине - в порядке вытеснения польского языка. Не остались в стороне от неё и немцы, приведя "украинизаторов" с собою из Галичины - чтобы те "успешно" украинизировали евреев в Бабьем Яру, белорусов - в Хатыни...
В последующие годы у власти стало уже достаточно "обработанное" поколение. И хотя русский язык никто не запрещал, но в западных(особенно) и центральных областях уже сцементировалась украинизованная чиновничья мафия: ты - мне, я - тебе, но только своих! А "свои" - это действительно свои, украиноязычные ребята из сёл, потому что более образованные городские в партию идти не хотели, разве что уж совсем заведомые карьеристы.
Газеты, журналы, книги, песни, премии, лауреатство... Достать хорошую книгу на русском языке было трудно, а вот на мове - будь ласка! "Маленький принц", "Робинзон", "Незнайка" и др. впервые читал я на украинском языке. И брёх о "забороні рідної мови", русификации и проч - только наглый брёх, и ничего больше.
В конце 80х, приезжая с севера я удивлялся, читая областную партийную газету: там всё плохое объяснялось малым применением в жизни "мовы". Для собраний нарождавшегося "Руха" услужливо предоставлялся муздрамтеатр, расположенный между обкомом партии и облуправлением КГБ. Т.е. все эти игры в "незалежність" инициировались ТАМ - в КПСС и КПУ, это была "линия партии". Все нынешние президенты Украины (да и не только Украины) - это бывшие члены КПСС, секретари ЦК, парторги, выпускники ВПШ. Да и руководство сегодняшней КПУ при всех декларациях вовсе не стремится к воссоединению народа нашего, а дружненько голосует в парламенте то за путь в НАТО, то за евроинтеграцию. И это от них вы хотите - чего? поворота к России? возврата к СССР? Так они и продолжают ту, навязанную народу нашему в 17м году политику - разделяй и властвуй. Не в тушу, расчленённую некогда заезжими мясниками возвращаться нам нужно, а к Родине нашей, единой Руси, матери по крови, истории тысячелетней, вере и культуре. И только возрождённые единством сможем мы стать счастливыми, свободными и непобедимыми.

Свастика на Красной Звезде

Оригинал взят у masterok в Свастика на Красной Звезде


Все уже знают, что история свастики намного глубже и многогранней час кажется некоторым. Вот еще несколько необычных фактов из истории этого символа.


Мало кто знает, что среди символики, используемой Красной Армией, присутствовала не только звезда, но и свастика. Так выглядел наградной знак командиров Юго-восточного фронта Кр. Армии в 1918-1920 гг.


Collapse )


Вообще эту тему можно продолжать очень и очень долго, вот например, вспомните пост в продолжении ее - Фургончик со свастикой, ну и вот 7 главных фактов о кремлевских звездах




Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=40121

Афоризмы 8 летней девочки, страдающей аутизмом

Оригинал взят у digitall_angell в Афоризмы 8 летней девочки, страдающей аутизмом

196087274084384

Блуждая по бескрайним просторам интернета, время от времени на глаза попадаются просто гениальные вещи, бывают менее гениальные, а встречается что-то такое, что заставляет задуматься… о многом…

АЗАРТ – такое увлечение, когда ничем другим заниматься, невозможно, пока силы есть. 8 лет

АФРИКАНЕЦ – лучший разведчик для ночной разведки. 10 лет

БАБОЧКА – главная примета летнего счастья. 8 лет

ВЕТЕР – воздух, который не любит покоя. 8 лет

ВЕРЛИБР – стих, который может не подчиняться законам стихосложения и не станет от этого хуже. 8 лет

ГРЕХ – короста на душе, отделяющая человека от Бога. 9 лет
– мысль или действие против образа Божия в себе. 9 лет

ДЕТСТВО – восход судьбы в человеческой жизни. 10 лет

Collapse )

"Антигейский" закон в российской бизнес-реальности работает

Оригинал взят у marketoluhi в "Антигейский" закон в российской бизнес-реальности работает
clara and kirsty ikea

Убрать из российской версии каталога историю про двух лесбиянок компанию вынудило именно принятие в России того самого закона о запрете пропаганды гомосексуализма.

Collapse )


А что бы вы сделали на месте IKEA?




Венгрия может забрать кусок Украины

Оригинал взят у matveychev_oleg в Венгрия может забрать кусок Украины

В канун нового года Украина дождалась денежной помощи не только от России, но и от Венгрии. Правда, средства мадьяры направили в один конкретный регион – Закарпатье. Радоваться бы украинцам, но помощь выглядит как настоящий капкан. Вместе с деньгами Венгрия раздаёт в регионе свои паспорта, а политики в Будапеште весьма прозрачно намекают, что неплохо бы изменить границу с Украиной в свою пользу. И подобную перспективу нельзя исключать.

Незадолго до Нового года Венгрия, сама пребывающая не в лучшем экономическом положении, решила выделить Закарпатской области полмиллиона евро. Конечно, сумма намного меньше 15 млрд от России. Но ораторам на евромайдане, клеймящим власть за «продажу неньки проклятым москалям», кажется, нет дела до мотивов, которыми руководствуется одна из стран столь вожделенного для них Евросоюза. А зря. Планы у Венгрии относительно самой западной области Украины откровенно хищные.

Закарпатье – исторически многонациональный край, совершенно не похожий на соседнюю с ним Галицию, превратившуюся в цитадель украинского национализма. Стоит отъехать от Ужгорода десяток километров, как славянскую речь сменяет мадьярская. Многие местные венгры ещё как-то изъясняются по-русски, а по-украински двух слов связать не могут. Повсюду афиши венгерских певцов, а о Руслане или «Океане Эльзы» здесь понятия не имеют.

Наследие венгерского владычества

Первые мадьяры пришли в населённое восточными славянами Закарпатье в далёком 896 году. А уже в XI веке практически вся территория края стала частью Венгерского королевства, практически беспрерывно пребывало в его составе вплоть до 1918 года. Вместе с ним оно несколько веков входило в состав Австрийской империи. Большинство населения края всегда составляли восточные славяне (украинцы, русины). Но жили тут и венгры (100 лет назад их было примерно 20%), и немцы, и румыны, и цыгане.

В Первой мировой войне Венгрия проиграла, и после 1918 года потеряла значительную часть территорий своего королевства. Закарпатье на 20 лет досталось Чехословакии, в её составе у него была некоторая автономия. В 1939-1944 гг. союзная нацистской Германии Венгрия снова оккупировала край. И уже после окончания Второй мировой войны Закарпатье отошло к Советскому Союзу – точнее, к Украинской ССР.

Согласно переписи населения Украины 2001 года, мадьяры составляют свыше 12% населения Закарпатья (более 150 тысяч). Большинство их проживает в непосредственной близости от границы с Венгрией. Доля венгров в Береговском районе достигает 90%. В Ужгородском районе мадьяры составляют свыше трети населения, в Виноградовском – более четверти. В Мукачевском их доля превышает 10%. Такая компактность их проживания способствует сохранению языка, национального сознания. И в итоге местные венгры активно смотрят в сторону Венгрии.

Часть общей венгерской проблемы

Collapse )